مسار ذلك المثل الأعلى . لقد صنف المثل العليا إلى ثلاثة أقسام : - القسم الأول : المثل الأعلى المنتزع من الواقع المعيش بكل ما يحويه من ظروف وملابسات . - القسم الثاني : المثل الأعلى المحدود هذا النوع ليس تعبيراً تكرارياً عن الواقع كما هو القسم الأول بل هو تطلع للمستقبل ، لكنه منتزع عن جزء من هذا الطريق المستقبلي الطويل . - القسم الثالث : المثل الأعلى المطلق : الذي تؤمن به عقيدة التوحيد وهو الله جل جلاله . النوع الأول يمثل محاولة لتجميد الواقع ، ويكون المستقبل تكراراً للواقع و ( هذا النوع من الآلهة يعتمد على تجميد الواقع ، وتحويل ظروفه النسبية إلى مطلقة لكي لا تستطيع الجماعة البشرية أن تتجاوز الواقع ، وأن ترتفع بطموحاتها عن هذا الواقع ) ( 1 ) . إن تبني هذا النوع من المثل العليا يرجع إلى أحد سببين : أولا : سبب نفسي : وهي حالة الخمول والألفة التي تجعل المجتمع يعيش حالة ضياع فينغلق على آلهة ينتزعها من واقعه يحوّلها إلى حقيقة مطلقة ، وقد عبّر القرآن الكريم عن ظاهرة تقديس الواقع الموروث وتحويل رموزه النسبية إلى حقائق مطلقة في آيات عديدة ( 2 ) . ( قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ أَوَ لَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ

--> 1 - م . ن ، ص 149 . 2 - من نماذج هذه الآيات : ( المائدة 104 ) ، ( يوسف 78 ) ، ( إبراهيم 10 ) ، ( الزخرف 22 ) ، ( هود 62 ) . . ) .